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盤點中國古典文學常識

時間：2024-12-05 10:55:02 83

盤點中國古典文學常識

　　上學的時候，是不是聽到知識點，就立刻清醒了？知識點是指某個模塊知識的重點、核心內容、關鍵部分。那么，都有哪些知識點呢？以下是小編為大家整理的盤點中國古典文學常識，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

盤點中國古典文學常識

　　盤點中國古典文學常識 1

　　一、作者作品：

　　1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

　　2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

　　3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

　　4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”; 婉約派詞人：李清照(女詞人)

　　5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

　　6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了“楚辭”這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

　　7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

　　8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”

　　9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

　　10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

　　11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

　　12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

　　13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

　　14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)

　　15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

　　儒家：孔子孟子

　　法家：韓非子

　　道家：莊子、列子

　　墨家：墨子

　　16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

　　17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

　　18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹

　　19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。

　　20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

　　21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

　　二、中國文學之最：

　　最早的詩歌總集是《詩經》;

　　最早的愛國詩人是屈原;

　　最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

　　最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

　　古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

　　古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

　　古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

　　古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

　　古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;

　　古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;

　　古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

　　古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

　　古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

　　古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

　　古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

　　古代最早的語錄體散文是《論語》;

　　古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

　　古代最早的紀傳體通史是《史記》;

　　古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

　　現代最偉大的文學家是魯迅;

　　現代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

　　現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

　　三、文化常識：

　　1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

　　2、三國：魏、蜀、吳。

　　3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

　　4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

　　5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克?吐溫、歐?亨利。

　　6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

　　7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙?秋思》，被譽為“秋思之祖”。

　　8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問――“紅學”，“紅學”現已成為世界文學研究中的重要課題。

　　9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”;

　　臧克家因詩作多為農村題材，有“泥土詩人”之稱;

　　田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。

　　10、歲寒三友：松、竹、梅。

　　11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

　　12、文人四友：琴、棋、書、畫。

　　13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

　　14、四庫全書：經、史、子、集。

　　15、《詩經》“六義”指：風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。

　　16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

　　17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

　　18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五常”：仁、義、禮、智、信。

　　19、“四書”“五經”是儒家的主要經典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

　　20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;

　　五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

　　21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

　　22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

　　23、五行：金、木、水、火、土。

　　24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

　　25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

　　26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

　　27、古代科舉考試(從隋代至明清)：

　　A 童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。

　　B 鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。

　　C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

　　D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進士出身”的稱號;三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

　　正式科舉考試，時間每年一次，地點府(州)縣，應試者儒生、童生，獲取功名秀才

　　鄉試，時間三年一次(秋)，地點省城，應試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元

　　會試，時間三年一次(春)，地點禮部(京城)，應試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會元

　　殿試，時間會試后同年4月，地點宮殿，應試者貢士，獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花

　　正式的科舉考試分類：鄉試、會試、殿試三級。

　　連登三甲(三元及第)：解元――會元――狀元古代科舉考試。

　　四、詩句與人：

　　① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。――諸葛亮

　　② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。――諸葛亮

　　③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。――諸葛亮

　　④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。――諸葛亮

　　⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤，著成信史照塵寰。――司馬遷

　　⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。――李白

　　⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨;一身傲骨，青蓮居士謫仙人。――李白

　　⑧ 翁去八百年，醉鄉猶在;山行六七里，亭影不孤。――歐陽修

　　⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。――辛棄疾

　　⑩ 世上蒼痍，詩中圣哲;人間疾苦，筆底波瀾。――杜甫

　　五、一句話評書：

　　①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

　　②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)

　　③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。(英?李約瑟)

　　④龍爭虎斗：《三國演義》

　　⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

　　⑥雋永的說辭：《戰國策》

　　⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》

　　⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

　　六、人的稱謂：

　　(一) 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年(男20，女15)取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

　　(二) 稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

　　(三) 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

　　(四) 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

　　(五) 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

　　(六) 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州

　　(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

　　七、謙稱：

　　1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆

　　2、帝王自稱：孤、寡、朕

　　3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏

　　4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

　　5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

　　6、其他自謙詞：

　　尊長者自稱：在上

　　晚輩自稱：在下

　　老人自稱：老朽、老夫

　　女子自謙：妾

　　八、敬稱：

　　1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

　　2、對將軍：麾下

　　3、對于對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

　　令：令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)

　　尊：用來稱與對方有關的人和物。

　　尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)

　　尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)

　　賢：稱平輩或晚輩。

　　賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)

　　仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

　　4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

　　5、稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

　　稱死去的父親：先考、先父。

　　稱死去的母親：先妣、先慈。

　　已死的有才德的人：先賢。

　　死去的帝王：先帝。

　　6、君對臣敬稱：卿、愛卿。

　　7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。

　　九、特殊稱謂：

　　1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

　　2、伯(孟)仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

　　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　3、不同的朋友關系之間的稱謂：

　　貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

　　金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

　　刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

　　忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

　　竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

　　布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

　　患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

　　4、年齡的稱謂：

　　垂髫：三四歲――八九歲。

　　總角：八九歲――十三四歲。

　　豆蔻：十三四歲――十五六歲(比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。) 弱冠：20歲。

　　而立：30歲。

　　不惑：40歲。

　　知天命：50歲。

　　花甲：60歲。

　　古稀：70歲。

　　耄耋：80歲、90歲。

　　期頤：100歲。

　　十、古代官職任免升降：

　　1、遷：調職、調動，一般指升官;左遷則為降職調動。

　　2、謫：降職并遠調。

　　3、拜：授給官職。

　　4、授：授予官職。

　　5、擢：選拔，提拔。

　　6、除：免去舊職而任新職。

　　7、罷：罷免、停職。

　　8、免：免除官職。

　　9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權。

　　十一、地理部分：

　　1、陰：山北水南陽：山南水北

　　2、左：東為左右：西為右。

　　3、河：黃河。江：長江

　　4、五岳：泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

　　5、佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。

　　6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

　　7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

　　8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

　　9、重要城鎮名，古今對照。

　　蘇州：姑蘇

　　成都：錦官城

　　南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

　　揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。

　　北京：大都、燕京、神京。

　　開封：大梁、汴梁、東京。

　　鎮江：京口。

　　杭州：臨安、武林、錢塘。

　　10、我國部分城市別稱。

　　昆明――春城

　　蘇州――中國的威尼斯

　　重慶――山城、霧城

　　拉薩――日光城

　　廣州――花城、羊城、五羊城

　　徐州――彭城

　　11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。

　　十二、天文部分：

　　1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

　　2、閏年，以陰歷年除以4或100(年號00除以100)，能整除的那年，就是閏年。

　　3、二十四節氣：(見字典節氣歌)

　　4、傳統節日。

　　上元，即元宵，正月十五。

　　寒食，清明前2、3天。

　　重陽，九月初九。

　　端午，五月初五，是為了紀念屈原。

　　中秋，八月十五。

　　5、紀年法。

　　(1) 公元紀年法。

　　(2) 皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

　　(3) 天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　(天干地支紀年法)：

　　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

　　(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　　(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

　　計算方法：用公歷年代除以10，余數為天干順序。

　　用公歷年代除以12，余數為地支順序。

　　例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數為1，對表“1”為“辛”;地支計算時，用1919年除以12，余數為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發生在1919年。

　　6、紀月法(不常見，略)。

　　7、紀日法。

　　初一朔十五或十六(小月十五，大月十六) 望

　　8、紀時法。

　　日出5-7

　　食時7-9

　　隅中9-11

　　日中11-13

　　日昃13-15

　　晡時15-17

　　日入17-19

　　黃昏19-21

　　人定21-23

　　夜半23-1

　　雞鳴1-3

　　平旦3-5

　　盤點中國古典文學常識 2

　　我國古籍“第一部”

　　第一部字典是《說文解字》(漢?許慎)。

　　第一部詞典是《爾雅》(漢)。

　　第一部韻文書是《切韻》(隋?陸法言)。

　　第一部方言詞典是《方言》(西漢，揚雄)。

　　第一部字書是《字通》。

　　第一部詩歌總集是《詩經》。

　　第一部文選是《昭明文選》(南朝?梁?蕭統)。

　　第一部神話小說是《山海經》。

　　第一部筆記小說集是《世說新語》(南朝?宋?劉義慶)。

　　第一部論語體著作是《論語》。

　　第一部編年體史書是《春秋》。

　　第一部紀傳體史書是《史記》(西漢?司馬遷)。

　　第一部斷代體史書是《漢書》(東漢?班固)。

　　第一部歷史評論著作是《史通》(唐?劉知幾)。

　　第一部兵書是《孫子》(春秋?孫武[一說孫臏])。

　　第一部古代制度史是《通典》(唐?杜佑)。

　　第一部農業百科全書是《齊民要術》(北魏?賈思勰)。

　　第一部工農業生產技術論著是《天工開物》(明?宋應星)。

　　第一部茶葉專著是《茶經》(唐?陸羽)。

　　第一部植物學辭典是《全芳備祖》。

　　第一部藥典書是《神農本草經》(秦漢)。

　　第一部中醫學書籍是《皇帝內經太素》。

　　第一部地理書是《禹貢》(戰國)。

　　第一部建筑學專著是《營造法式》(宋)。

　　第一部珠算介紹書是《盤珠算法》。

　　第一部最大的斷代詩選是《全唐詩》(清?彭定求等)。

　　第一部繪畫理論著作是《古畫品錄》(南朝?齊?謝赫)。

　　第一部戲曲史是《宋元戲曲韻史》。

　　第一部系統的戲曲理論著作是《閑情偶寄》(清?李漁)。

　　第一部圖書分類目錄是《七略》(西漢?劉歆)。

　　第一部文藝理論書是《文心雕龍》(南朝?梁?劉勰)。

　　第一部匯編古代文化典籍的書是《永樂大典》(明?解縉等)。

　　我國古典十大悲劇和喜劇

　　由中山大學教授王季思同志主持的中國古典悲劇、喜劇編輯組，經廣泛征求意見，提出了我國十大古典悲、喜劇。

　　十大古典悲劇是:

　　《竇娥冤》(元)關漢卿

　　《漢宮秋》(元)馬致遠

　　《趙氏孤兒》(元)紀君祥

　　《琵琶記》(明)高明

　　《精忠旗》(明)馮夢龍

　　《嬌紅記》(明)孟稱舜

　　《精忠譜》(清)李玉

　　《長生殿》(清)洪升

　　〈桃花扇》(清)孔尚任

　　《雷峰塔》(清)方成培

　　十大古典喜劇是:

　　《救風塵》(元)關漢卿

　　《墻頭馬上》(元)白樸

　　《西廂記》(元)王實甫

　　《李逵負荊》(元)康進之

　　《看錢奴》(元)鄭廷玉

　　《幽閨記》(元)施惠

　　《中山狼》(明)康海

　　《玉簪記》(明)高濂

　　《綠牡丹》(明)吳炳

　　《風箏誤》(清)李漁

　　什么是“四書”、“五經”?

　　“四書”、“五經”是我國古代儒家的經典著作。

　　“四書”是南宋淳熙年間(1174-1189年)的理學家朱熹，從〈禮記》一書中，提出《大學》、《中庸》兩篇獨立成書，與《論語》、《孟子》合成“四書”，也叫“四子書”。

　　《大學》闡述儒家的倫理、政治、哲學的基本觀點。

　　《中庸》相傳為孔子之孫、戰國初哲學家子思所作。書中肯定“中庸”是人們道德思想的最高標準，要求人們無論在任何時間、地點和各種條件下，都不偏不倚地走“中庸之道”。它是儒家思想和倫理的一部教科書。

　　《論語》是孔子的弟子及再傳弟子編纂的，書中記錄了孑L子和他的一些弟子在政治主張、教育原則、品德修養等方面的言論。

　　《孟子》是孟子及其弟子萬章等著，亦說是孟子弟子及其再傳弟子的記錄。是關于孟子的政治活動、政治學說和孟子的哲學思想的記錄。

　　“五經”始稱于漢武帝時，是《詩》、《書》、禮》、《易》、《春秋》五本書的合稱。

　　《詩》是我國最早的詩歌總集，儒家經典之一，因此稱〈詩經》。《詩經》編成于春秋時代，保存了從西周初期到春秋中葉的三百零五首詩歌。《詩經》的內容非常豐富，它反映了當時社會各個階層的生活、經濟制度和勞動生產等情況。

　　《書》亦稱《尚書》、《書經》。“尚”即“上”，意指上古

　　時代的書。它保存了商周時期的一些重要史料。相傳由孔子’選編而成。

　　《禮》有《儀禮》、《周禮》、〈禮記》，合稱“三禮”。《周禮》收集周王室官制和戰國時各國制度，添附儒家政治思想，增減排比而成的匯編，是戰國時代的作品。《儀禮》，亦稱《禮經》、《士禮》，是春秋戰國時部分禮制的匯編，一說周公制作，孔子編訂的。《禮記》是秦、漢以前各種禮儀論著的選集。相傳是西漢戴圣編纂，所以又叫《小戴記》、《小戴札記》。

　　《易》亦稱《易經》、《周易》。這本書通過八卦形式來推測自然和社會變化，認為陰陽兩勢力的相互作用是產生萬物的根源，具有樸素的辯證法的成分。

　　《春秋》是我國第一部編年體史書。相傳是孔子依據魯國史官所編《春秋》修訂而成的。

　　何謂“十才子書”?

　　所謂“十才子書”，指的是這樣十部作品:一、《三國演義》;二、《好逑傳》;三、《玉嬌梨》;四、《平山冷燕》;五、《水滸傳》;六、《西廂記》;七、《琵琶記》;八、《花箋記》;九、《斬鬼記》;十、《三合劍》。它們中有小說、傳奇和戲曲。有第一流的小說，如《三國演義》、《水滸傳》和優秀的戲曲《西廂記》、《琵琶記》;但也有濫竽充數的，如《三合劍》。即使名列第二的《好逑傳》、名稱第三的《玉嬌梨》和名列第八的《花箋記》，也由于格調不高，落入才子佳人小說的俗套，在中國文壇的影響也極微。因此，所謂“十才子書”的選擇和排列，本身就是荒唐可笑的。有人說此出自金圣嘆，恐怕不確。

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