《中國經(jīng)濟綠色發(fā)展的理論內涵》閱讀答案
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綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，其核心是人與自然的關系。綠色發(fā)展理念的歷史演變，也是圍繞人與自然的關系展開的。在原始社會，人們敬畏自然．崇拜自然力量。在農(nóng)業(yè)社會，人們順應自然，基本上靠天吃飯。進入工業(yè)社會以后，人們開始利用科學技術征服自然，激化了人和自然的矛盾。1992年，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀議程》進一步深化了對可持續(xù)發(fā)展的認識。人們逐漸意識到，面對全球性的生態(tài)環(huán)境問題，需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類文明，這就是生態(tài)文明。生態(tài)文明是綠色文明，凝結了綠色發(fā)展的深刻內涵。與農(nóng)業(yè)文明強調順應自然、工業(yè)文明熱衷于征服自然不同，生態(tài)文明更加強調人與自然的和諧發(fā)展。對于人與自然的關系，中國傳統(tǒng)文化中就有天人合一、道法自然的哲學思想。莊子說：“天地者，萬物之父母也?！崩献诱f：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！倍偈嫣烊撕弦挥^點認為，天代表物質環(huán)境，人代表調適物質資源的思想主體，合是矛盾間的形式轉化，一是矛盾相生相依的根本屬性。所謂天人合一，就是強調人與大自然要和平共處。道法自然、天人合一的哲學思想歸納起來，就是人類要遵循自然規(guī)律，與大自然和諧共處。綠色發(fā)展的目的是要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，具體來說是經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境可持續(xù)的協(xié)調發(fā)展。中國經(jīng)濟綠色發(fā)展的理論內涵包含兩個方面：一是經(jīng)濟增長與資源環(huán)境負荷脫鉤，即經(jīng)濟活動要遵循自然規(guī)律，增強資源環(huán)境的可持續(xù)性；二是使綠水青山成為金山銀山，其實質是使資源環(huán)境可持續(xù)成為生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟增長。首先，實現(xiàn)中國經(jīng)濟的綠色發(fā)展，要讓經(jīng)濟增長與資源環(huán)境負荷脫鉤，增強資源環(huán)境的可持續(xù)性。這需要從加法和減法兩個方面努力。所謂加法，就是尋求綠色發(fā)展導向的經(jīng)濟增長新動力，同時實現(xiàn)經(jīng)濟增長和資源環(huán)境可持續(xù)性的改善；所謂減法，是指經(jīng)濟增長要遵循自然規(guī)律，不增加或少增加資源環(huán)境負荷。其次，實現(xiàn)中國經(jīng)濟的綠色發(fā)展，要讓綠水青山成為金山銀山，使綠水青山真正成為自然生產(chǎn)力。當前在我國不少地區(qū)，綠水青山與金山銀山的目標之間存在一定的沖突。有的地區(qū)為了確保綠水青山，產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到環(huán)境的限制，經(jīng)濟增長受到影響；也有的地區(qū)為了追求經(jīng)濟增長，降低環(huán)境規(guī)制的門檻，吸引了一些環(huán)境污染型產(chǎn)業(yè)。在當前經(jīng)濟下行壓力較大的形勢下，有些地方擔心環(huán)保限產(chǎn)等措施會增加企業(yè)成本，影響經(jīng)濟增長。由此可見，綠水青山并不能自動成為金山銀山。推動中國經(jīng)濟的綠色發(fā)展，必須解決好綠水青山與金山銀山之間的目標沖突，一是要兼顧綠水青山和金山銀山的發(fā)展目標；二是要使綠水青山成為金山銀山。（摘編自石敏俊《中國經(jīng)濟綠色發(fā)展的理論內涵》）
1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）
A．在不同時期，人與自然的關系經(jīng)歷了不同發(fā)展階段，這與特定社會條件下生產(chǎn)力水平密切相關。
B．農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后出現(xiàn)的生態(tài)文明強調正確處理人與自然的關系，是一種和諧的綠色文明。
C．傳統(tǒng)文化中天人合一、道法自然的哲學思想，對現(xiàn)階段化解人與自然之間的矛盾具有積極的啟示作用。
D．要實現(xiàn)經(jīng)濟綠色發(fā)展，關鍵在于發(fā)展好經(jīng)濟的同時，使資源環(huán)境不受影響，走可持續(xù)發(fā)展之路。
2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）
A．文章在論述了綠色發(fā)展理念的歷史演變后，閘述了古代天人合一思想的形成及發(fā)展過程。
B．文章在論述中國經(jīng)濟綠色發(fā)展的理論內涵時，重點從兩個方面進行了闡釋，層次清晰。
C．文章以綠色發(fā)展的核心是人與自然的關系為立論前提，聯(lián)系古今對中心論題展開有效論證。
D．文章最后從宏觀角度，為當前形勢下我國經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境之間產(chǎn)生的矛盾指明了化解方向。
3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（3分）
A．人與自然之間的關系，既是新發(fā)展理念的核心，又推動著歷史上不同發(fā)展理念的演變。
B．上世紀90年代通過的《21世紀議程》深化了對可持續(xù)發(fā)展觀念的認識，生態(tài)文明理念由此得以確立。
C．從老子、莊子到董仲舒，無一例外把天人合一思想作為自己的基本思想，強調人對自然規(guī)律的遵循。
D．讓綠水青山成為金山銀山，并不意味著可因環(huán)境問題嚴重影響經(jīng)濟增長，也不能只追求經(jīng)濟增長而破壞環(huán)境。
參考答案
1．D 2．A 3．D
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