《牧童指瑕》文言文翻譯
上學期間，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。相信很多人都在為看懂文言文發愁，下面是小編收集整理的《牧童指瑕》文言文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《牧童指瑕》
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩斗牛圖一軸，尤所愛，錦囊玉軸常以身隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也？牛斗力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?”處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改之。
《牧童指瑕》注釋：
戴嵩：唐朝著名畫家，善畫水牛。
寶：珍藏。
軸：裝裱好的畫軸。
尤：尤其。
拊掌：拍手。
搐（chù）：收縮，此指“夾”。
掉（尾）：擺動尾巴。
曝（pù）：曬。
股：大腿。
當：應當。
然：認為是這樣。
好：愛好，喜好。
軸：裝禱好的畫軸。
謬：荒謬（錯誤）。
乃：竟然（副詞）；卻是（動詞）。
百數（所寶以百數）：幾百件。
以（所寶以百數）：作語助，起調節音節作用（其實沒有“以“也通順）。
也：用在句末，表示疑問，相當于"嗎"、"呢"。
信（信也）：相信。
錦囊玉軸：以錦緞作袋，用白玉作軸
《牧童指瑕》譯文
四川境內有個姓杜的人，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有幾百件。有一幅戴嵩畫的牛，他尤其喜愛，用美玉做軸，用錦布做囊把它卷起來帶在身邊。有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫的是斗牛。牛在斗角時力量集中在角上，尾巴應該夾在兩條后腿中間，如今卻畫成牛搖擺著尾巴斗角，真是荒謬啊！”杜處士笑了，認為牧童說得對。有句古話說：“耕種的事應該去問種莊稼的農民，紡織的事應該去問紡紗織布的婢女”果然是真的。
《牧童指瑕》作者簡介
蘇軾（1037年1月8日―1101年8月24日），字子瞻，又字和仲（蘇軾按排行位居第二（老大夭折），故曰“仲”，至于取字“和仲”，則是蘇洵希望兒子性格和緩（蘇軾性格比較急躁），后來父親另給他取字子瞻，則與他的名“軾”更相關，且希望兒子高瞻遠矚），號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋散文家、書畫家、文學家、詞人、政治家、詩人、美食家，是豪放派詞人的主要代表。
賞析
人物形象鮮明：
杜處士：愛好書畫，珍藏眾多，對戴嵩的《斗牛圖》尤為珍愛。然而，他并不固執己見，能夠虛心接受牧童的指正，展現出一種豁達和謙遜的態度。
牧童：雖然年紀不大，但觀察細致入微，敢于指正名家的畫作，展現出一種勇敢和智慧的形象。
情節緊湊生動：
故事圍繞一幅《斗牛圖》展開，通過牧童的指正和杜處士的認可，揭示了“耕當問奴，織當問婢”的道理。情節緊湊，環環相扣，引人入勝。
寓意深刻：
故事通過牧童指正畫作這一小事，傳達了深刻的道理。它告訴我們，無論在哪個領域，都應該尊重實踐經驗和專業知識，虛心向他人請教。同時，也提醒我們不要盲目崇拜名家，要敢于質疑和指正錯誤。
語言簡潔明了：
文言文的語言簡潔明了，用詞精準。通過寥寥數語，就生動地描繪了人物形象和故事情節，展現了文言文的獨特魅力。
教育意義：
故事具有很強的教育意義。它告訴我們，要勇于接受別人的意見和批評，不斷學習和進步。同時，也提醒我們要善于觀察和思考，敢于提出自己的見解和觀點。
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